用心丈量旅程--2个月摩旅单飞西部边陲2万公里

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大观楼是我国名楼之一，也是观赏滇池的好地方。大观楼属三层木结构建筑，形式古雅，最初建成于1828年，登楼四顾，景致十分辽阔壮观，便取名为“大观楼”，楼成，名人雅士争相登临，吟诗作赋，留下很多不朽佳作。清乾隆年间，昆明寒士孙髯撰写出180字长联，轰动四方，更为大观楼锦上添花。

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大观楼，出昆明城西南三公里的滇池之滨，本为草海湖滩，在明末还是一片野景。徐霞客在其《游太华山记》中描述这里景致时写道：出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。十里田尽，萑苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。明代世袭镇守云南的沐氏曾在此建花圃。清康熙二十一年（1682）由湖北僧人乾印来此建莲花寺，其讲《妙法莲花经》，听者常千人。康熙二十九年（1690）巡抚王继文对此处风光大加赞赏，遂命建三层方楼一座，登楼远眺，极目所及，海阔天空，烟波浩淼，湖光山色，真可谓洋洋大观，故取名大观楼。同时建成楼阁一群，有华严阁、涌月亭、催耕馆、观稼堂等。此地远浦遥岑，风帆烟树，一幅湖山来眼底，万家忧乐到心头，从此渐成游览胜地，引来无数文人墨客来此吟诗作画，并写下许多联额、名作。

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大观楼长联内容：上联：五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻（zé），喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥（zhù）灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟（huán）雾鬓（bìn）；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。下联：数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

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孙髯翁的长联大约写于公元1765年，诗人完全是有感而发，一气呵成。大观楼长联气势磅礴。上联写滇池风物，似一篇滇池游记；下联记云南历史，似一篇读史随笔。全联180字，如一篇有声、有色、有情的骈文，妙语如珠，诵之琅琅上口。该联想像丰富，感情充沛，一气呵成，被誉为海内外第一长联。重庆云阳虽是中国第一春联故乡，不妨叨叨对长联的愚见。
     上联突出一个“赏”字，欣赏美景，溢于言表，描绘一幅颇富滇池风物特色的风景画。作者登临楼上，首先写眼前那茫茫空阔无边的滇海，写作者敞开衣襟、推开头巾观海的高兴劲。接着写大观楼四面的景观：东边的金马山如奔驰的神骏，西边的碧鸡山如翱翔的凤凰，北边的蛇山如蠕动的长蛇，南边的鹤山如展翼的白鹤。凭楼四望之后，又回到眼前那浩瀚的滇池里，那一处处螃蟹和海螺状的岛屿边缘，点缀着如少女鬟髻鬓发般摇曳多姿的杨柳；那一簇簇水草和瑟瑟的芦苇，似禽鸟那五彩缤纷的羽毛点缀着水中的云天和红霞。前面，作者在观看滇池和四周的群山后，曾发出文人学者们，何不选择这名胜地的高楼登临欣赏一番的感慨。这里，作者在描绘了眼前池中的胜景后，再次由己及彼，概叹：不要枉费了美好的胜景啊——那四周飘香的稻谷，那波光万顷 的浪涛，那六月盛夏的荷花，那三月春风中的杨柳。作者通过写景抒情，那心旷神怡的喜悦之情跃然纸上。
     下联勾勒云南的历史，重在一个“叹”字。作者追根溯源，道出了历史发展变化的必然规律，展示出了一幅颇耐人玩味的历史画卷。作者乘兴看够了眼前的美景之后，立即联想起云南风云变幻的历史，发出了无限的感慨——千古的英雄豪杰们，都随滚滚的历史长河悄然地流去了：那雄视一代的汉武帝，为了打开西南通途，曾在长安凿昆明池，训练水军；大唐皇帝曾册封南诏，立铁柱刻颂功德；宋太祖竟手挥玉斧，划疆立界，让大理自治；元世祖忽必烈走甘肃经四川，占云南灭大理，招降吐蕃，继伐中原。这一系列宏伟壮观的景象，费尽了英雄们的移山心力，然而，这一切犹如彩楼帘外萦绕的朝云，不等珠帘卷起，便在萧萧的暮雨中消失了。那些纪颂功德的词句，都随着那断碣残碑。埋没在夕阳和农家的炊烟里。留给我们的只是寺庙里传来的钟声，江岸边点点的渔家灯火。天上南飞的两行秋雁，还有那睡在山林间文人雅士醒后的一身清霜。这怎能不令人为之感叹！
     长联抒情叙事，层次分明，情景交融；对仗工整，字句洗炼；内涵美质，外溢华彩，意境高妙，气势非凡。是对联史上不朽的杰作，影响甚巨。大观楼长联是诗、是画、是历史的镜子，它揭示了封建王朝必然衰亡的历史命运，这种远见卓识，隐寓于联中的字里行间。正因如此，该联在历史上曾多次被篡改更换，但始终没有消失，反而更加重了其在对联史上的位置。不禁也感叹在一行业要超越一位公认的权威，不仅要有高超的组织领导能力，过硬的专业技能，还要有卓越不群久经考验的个人人品，三者缺一不可，即便暂时使用行政淫威，那也是让别人口服心不服。

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正如岳阳楼以范仲淹《岳阳楼记》、黄鹤楼以崔灏《黄鹤楼》诗、滕王阁以王勃《滕王阁序》显名一样，大观楼闻名天下，更是有了孙髯翁的《大观楼长联》。这一幅煌煌长联，撰成于清乾隆年间，其超越时空的深刻感悟，可与曹雪芹的《红楼梦》媲美。从长联与《红楼梦》的思想来看，受佛家性起缘空、诸法无常等的影响是一脉相承的。悟性极高，其境界是历代俗唱不可比肩的。因为在这副浑灏流传，化去堆垛之迹的180字间，分明展现着一个比大海、比天空更广阔的襟怀。这襟怀中融入了山与水、草与花、人与事、诗与史；融入了千年往事、万古烟云；更融入了无限的情怀，卓绝的品质。几百年来风风雨雨，赢得了广泛的言语赞叹，更赢得了众人的心灵共鸣。

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据记载，近代历史中，陈毅在看完了这副长联之后，赋《题大观楼诗一首》，赞道：“滇池眼中五百里，联想人类数千年。……诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”郭沫若也曾赞道：“长联犹在壁，巨信笔如椽。”香港作家梁羽生评此联：“情景交融，古今会合，浑然一体。气魄之大，无与伦比。”毛泽东对大观楼题联尤其推崇，据杨尚昆回忆，“国内有些著名的对联他一口气能背下来，比如昆明大观楼那副一百八十个字的长对联，他就能背下来”。一次中央开会，毛泽东对云南一位负责人专门谈起，说你们那里是“四围香稻，万倾晴沙”，有“九夏芙蓉，三春杨柳。”1958年3月，毛泽东到成都参加中央工作会议，看到了辑录在《楹联丛话》里的大观楼长联，便对照三种该书版本阅读，并圈点批注。特别是看到该书评长联：“虽一纵一横，其气足以举之，究未免冗长之讥也。”时，毛泽东旁批：“从古来看，别创一格，此评不确。”

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清代著名诗人孙髯翁所撰长联，共一百八十字，内容深刻，对仗工整，传颂海内，脍炙人口，被称为“古今第一长联”。咸丰七年（1857），清军镇压回民起义时，大观楼被焚毁。同治五年（1866）重建，历时三年建成，此即现今所见的大观楼及附属的建筑群。至今大观楼三楼悬有郭沫若1961年登大观楼诗句：“果然一大观，山水唤凭栏。睡佛云中逸，滇池海样宽。长联犹在壁，巨笔信如掾，我亦披襟久，雄心溢两间。”现在所挂长联是光绪十四年（1888）由云南剑川人赵藩重书。

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彩  云  崖  假  山

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大    观    园   即   景

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参观完大观园，远眺了滇池，反正以后还会再来，园艺博览园、民族村等就不想去了。歇息一晚经抚仙湖、玉溪往普洱出发，接着会去西双版纳--景洪。

云南抚仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、华宁三县间，是一个南北向的断层溶蚀湖泊，形如倒置葫芦状，两端大、中间小，北部宽而深，南部窄而浅，中呈喉扼形。湖面积216.6平方公里，湖容积为206.2亿立方米，湖水平均深度为95.2米，最深处有158.9米，相当于12个滇池、6倍的洱海、4.5倍太湖的水量，抚仙湖水质为I类，透明度达7-8米，是我国水质最好的天然湖泊之一。湖内出产20多种经济鱼类，其中尤以抗浪鱼最具盛名，它也是抚仙湖的名贵特产。

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唐樊绰所写的《蛮书》称抚仙湖为大池，宋大理国在澄江设罗伽部，故称湖为“罗伽湖”，明时始称“抚仙湖”，又称“澄江海”。抚仙湖得名由来，据旧说有二种：一说据澄江《府志》记载：湖东南诸山，岩壑磷响，悬窦玲就，中有石、肖二仙，比肩搭手而立，扁舟遥望，若隐若现。相传石、肖二仙慕“湖山清胜”，忘了回返天廷，变为两块并肩搭手的巨石，站立在湖的东南方。在湖上驾舟遥望，还隐约可见。有此仙人遗迹，故名抚仙湖。另一说是因湖西面的“尖山”平地拔起，状如玉笋，直插云天，又宛如高大的仙人立 于湖岸，伸手抚摸莹碧的湖水，故名抚仙湖。而“玉笋晴岚”，也成为旧时云南胜景之一。湖泊四周，嶙峋怪石密布，峥嵘多姿，仪态万千；有的如冲天玉笋，有的似文房笔架，有的如大象汲水，有的似猛虎下山；孤山独坐湖中，云雾迷漫时，似一座忽大忽小、忽升忽降、缥缈无常、变化莫测、神奇美丽的仙岛，与明珠交相辉映；烟波浩瀚的湖泊，无波时水平如镜，柔和妩媚，像一位袒胸露怀的少女，在安闲舒适的憩睡。徐霞客在他的滇游日记中写道：“滇山唯多土，故多勇流成海，而流多浑浊，唯抚仙湖最清。”诗人们也形容她的清澈为“琉璃万顷”。 起浪时白浪叠现，如满盘碎玉在晃动，又似朵朵睡莲在竞相开放；无波时如明镜般一片澄清碧绿。

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沿湖山川秀丽，胜景很多。西面的尖山平地拔起，状如玉笋，雄伟峻峭，被称为“玉笋擎天”；东部有温泉，当地叫热水塘，热水塘位于澄江县海口镇，泉口甚多，从山脚一直延伸到湖底，涌水量大，水温一般在40℃左右，水质含硫，是沐浴、疗养的理想之地；东北面的回龙山如大象长鼻，故称象鼻岭；南面山间的海门河，仅长一公里多，隔山连江川的星云湖，河中段有一堵伸到水面的赧色石壁，称“界鱼石”，其旁还有一块石碑。碑上有诗：星云湖栖息之大头鱼，抚仙湖生长的糠蒗鱼，以石为界，不相往来。离“界鱼石”西侧100多米处，还有一座始建于明天顺四年（公元1460年）的海门桥，桥身精雕细刻，美观大方。

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满人入关初，南明很多名人、学士以湖中孤岛为乐园，捐助钱银，兴建殿阁，逐渐出现了飞檐细雕的建筑群。至崇祯年间，岛上已具规模，计有殿八、阁五、亭三、堂一、庵一，还有一座铜塔，塔基广五尺，共13层，塔上有佛像、铃锋、扁额、对联，备极奇巧。孤山岛为当时澄江胜景。清朝江川令彭贤于康熙二十一年（公元1682年）在《重修孤山寺记》中这样写道：“孤山向为迤东胜景，辟草攀萝，遂脐其巅，始由烂柯石，探南天洞，登弄珠岩，俯鱼乐国，众山献翠，两海环碧，颇如吾楚潇湘洞庭。”蜀人杨慎也曾到孤山饱览风光，留下了一些诗篇。当时游人、隐士所留大量诗词、碑记说明：孤山不仅是“巍然形胜冠南州”，而且是“迁人骚客停留者不可胜纪”的地方。

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来抚仙湖还有一个原因就是她的水下古城，2000年11月13日，云南的《春城晚报》发表了《抚仙湖里有古城？》，一石激起千层浪，国际二级潜水教练耿卫和职业摄影测量员贺杰的发现，世界从此知道了中国有个澄江、澄江有个抚仙湖、抚仙湖水下有一座古城，形成一股“水下考古”热！除了古滇国国都还是俞元城推断？仍有水下“活人”、 湖中大鱼、桑田沧海、航空禁飞区、夜见光环、水底建筑、孤山鲛宫、怪石界鱼八大谜团待后人解开。

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从昆明驱车到了禄充风景区入口，虽然没到时间，一群招呼过往车辆吃饭、住宿的商贩，不顾危险冲到了路中间、在公路两边不停来回横穿，小镇的街面管理那些，比起澄江混乱多了，还4A级呢。寻路又下到了湖边，坐船去孤岛，从孤岛回来偶然间在相机中翻出昆明街上的这张照片，想起了在玉溪的一位朋友，拨打了多次电话，她没接听。坐在景区的沙滩上打开手机把李健的《抚仙湖》听了5遍，夜间回话时我已到了景洪那就是后话了。                    虽然说夏天的天气，娃娃的脸，云南的天气对于刚来这里的人觉得很诡异，在禄充很短的时间就经历的朝霞、骄阳、满天乌云和阴风怒号、阵雨……在故乡积累的看云识天气经验彻底失灵了，原来计划的路程换衣服、避雨过程等影响，有些乱了，有些乱了，或许是从心开始的！#19#

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江川过后驶入玉江高速经玉溪市去普洱，下道喝一杯普洱再出发。
      普洱原名思茅，为了她的特产通过繁琐程序2007年1月21日更名，真是用心良苦，效果是不言而喻的，一说起普洱就知道她是中国的、世界的茶城了。
       普洱境内森林覆盖率超过67%，茶园达318万亩，有2个国家级、4个省级自然保护区，是云南“动植物王国”的缩影，是北回归线上最大的绿洲，被联合国环境署称为“世界的天堂，天堂的世界”。

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普洱曾是“茶马古道”上的重要的驿站。由于受亚热带季风气候的影响，这里大部分地区常年无霜，是著名的普洱茶的重要产地之一，也是中国最大的产茶区之一。是世界上最早种茶、制茶、饮茶、卖茶的地方，这里有近8万亩的野生古茶树群落，树龄2700余年的镇沅千家寨野生茶树王，还有树龄千余年的澜沧邦崴过渡型古茶树和景迈万亩栽培型的古茶山，遗存的化石和古茶树都证明，普洱是茶叶原生地的中心地带，是“世界茶乡”。

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普洱有普洱民族团结誓词碑；有反映傣族历史文化的孟连宣抚司署；还有《婚誓》、《阿佤人民唱新歌》等一批脍炙人口的民族歌舞。原生态民族文化和民风民俗原始而神秘、古朴而奇异；佤族木鼓节、拉祜族葫芦节、彝族火把节、傣族泼水节等民族传统节日传承千年、魅力独具。

佤族民居

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民族特色的普洱茶饼造型

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敲、打不对，弄散普洱茶饼是有技术含量的，需要动作优雅